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　　关于祸(huò)患(huàn)常积于衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗忽(hū)微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命而取(qǔ)决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历(lì)来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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