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非练实(shí)不食的练实是什么意思,练(liàn)实指的是什么
练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。
竹实以色(sè)白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於(yú)南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。
”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实也。
”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔(róu)软洁(jié)白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反(fǎn)复学习(xí),多(duō)次(cì)操作:练习、练笔、练操、训(xùn)练。
4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
实的解六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写释:1、实(shí)(實)充满:实(shí)心(xīn)、充实、虚实。
2、符合(hé)客观情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实行(xíng);
履行:实体、实(shí)施。
4、植物结的(de)果:果实、开花(huā)结实、富足。
《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。
全篇由两大(dà)部分组成。
前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话,一问一(yī)答(dá)一气呵成,构(gòu)成本(běn)篇(piān)的主体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字(zì)子休(亦说子(zi)沐(mù)),宋国蒙人。
他(tā)是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。
创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物,是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。
非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗
不(bù)是通假字,练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。
出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节(jié)选:
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰(yuē):“庄(zhuāng)子来,欲代子相。
”于是惠子(zi)恐,搜于(yú)国(guó)中三日(rì)三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南(nán)方(fāng)有扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前(qián)往(wǎng)看望他。
有人对(duì)惠(huì)子(zi)说:“庄子来梁国(guó),是想取(qǔ)代(dài)你(nǐ)做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御
庄子前(qián)去(qù)见(jiàn)他,说(shuō):“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷(qǐng)此(cǐ)名(míng)字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不(bù)是(shì)梧桐(tóng)树(shù)不(bù)栖息,不是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。
在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ),鹓鶵(chú)从(cóng)它面(miàn)前(qián)飞过,鹞(yào)鹰仰头看着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒(nù)斥声(shēng)。
现在你(nǐ)也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背景:
《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物。
篇之强调了认识事物(wù)的复杂(zá)性(xìng),即事物本身的相对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异(yì)性(xìng),指出了(le)认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判(pàn)断的(de)困难。
但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的(de)无为思想。
主旨赏(shǎng)析:
这则故事,辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的(de)态度。
文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻,庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。
作者简介:
庄子(zi),战国中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。
姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴公(gōng)。
他(tā)创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄子(zi)的想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为(wèi)丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。
他的作(zuò)品被(bèi)人称之为(wèi)“六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写文学的哲(zhé)学,哲学的(de)文学”。
代表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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