双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(yī)气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是吾人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对身心两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概括了(le)人生(shēng)的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命双修的(de)典籍较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本(běn)以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易(yì)象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男(nán)色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)、心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界(jiè)。孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上是两个(gè)生(shēng)命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修的(de)典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修(xiū)持(chí)出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男(nán)女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是(shì)男(nán)女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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