登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思并(bìng)没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到(dào)的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时期儒家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护(hù)的(de)思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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