七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从(cóng)布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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