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高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从HBC路由器能用WiFi吗此不再抚弦弹奏，以HBC路由器能用WiFi吗谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到(dào)了(le)传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到(dào)了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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