君子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是“假(jiǎ)于物”是介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借助”的。

　　关于君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式？以及(jí)君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式类型(xíng)，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？，君子性非异也善假(jiǎ)于物也句式类型，君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)的性什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是(shì)意(yì)脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰(fēng衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的(de)一(yī)大特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴简善假于物也(yě)。