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仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了(le)统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者(zh新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息ě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对(duì)待(dài)父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变(biàn)成独夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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