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輮使之然也的(de)然(rán)指的艾特是什么意思是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个(gè)中心观点，从学(xué)习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传(chuán)诵的艾特是什么意思(de)名篇，其间有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉(mài)一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多(duō)运用比(bǐ)方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于人们(men)了解(jiě)的(de)事(shì)物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道(dào)理能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社(shè)会政治思想的起点，他在作(zuò)品中(zhōng)首要提出(chū)学习(xí)不能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理根本问题。

　　由于(yú)他十分(fēn)重视这个问题(tí)，所以他把自(zì)己的见地(dì)，经过(guò)“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎重。

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