赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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