七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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