无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱(à有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语i)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hó有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语u)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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