三晋大(dà)地是什么意(yì)思，三晋大地(dì)三晋指的是哪(nǎ)儿是(shì)“三(sān)晋(jìn)大地(dì)”有两种意思(sī)：指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国(guó)的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)的。

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三(sān)晋(jìn)大地(dì)是什(shén)么意(yì)思，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称，作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指(zhǐ)山(shān)西省。

　　战(zhàn)国初(chū)韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三(sān)晋(jìn)”之称。

　　赵(zhào)氏、韩氏(shì)、魏氏原为晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏，此后(hòu)三家逐(zhú)步瓜分晋国(guó)，前(qián)403年，周天子(zi)承认三家为(wèi)诸侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记(jì)》、《资治通鉴》等书(shū)中(zhōng)，将赵、魏、韩三国合称为三晋，其地约当今(jīn)之山西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在(zài)三晋统指山西。

三(sān)晋(jìn)大地指的是(shì)那三(sān)个地方(fāng)?

　　三晋大地不是(shì)指那三个地方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指中国(guó)的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含韩国(guó)三国的(de)合称，作(zuò)为地理名(míng)词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献看(kàn)，道家的传播大体可(kě)分(fēn)为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又分为以三(sān)晋(jìn)之地(dì)的文子一(yī)支和齐国的黄老学派(pài)一支，其共同(tóng)特点是(shì)以“道”为(wèi)根本重建人文世界，具有明显(xiǎn)的(de)“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即(jí)“逍遥”，表现(xiàn)出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的(de)三晋的一支(zhī)有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书，是后人摘(zhā生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语i)抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老(lǎo)子(zi)》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出(chū)一番道家的(de)治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与(yǔ)文子对话。

　　学者认为，这不(bù)唯旦(dàn)是无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学为背景(jǐng)，这与我(wǒ)们对(duì)老子学术背(bèi)景(jǐng)认识有一致(zhì)处。

　　而且，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏(lì)之道》中，即含(há生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语n)有文子之学的内容(róng)，即是说文子之学(xué)在(zài)北方的影(yǐng)响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋(jìn)

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