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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后(hòu)频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去(qù)世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从(cóngkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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