没想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前(qián)因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真(zhēn)相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在(zài)某(mǒu)一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨(sà)顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神(shén)秘的外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一(yī)起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何(hé)定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自(zì)己(jǐ)建(jiàn)议(yì)的，金(jīn)星当时(shí)还(hái)感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏(péng)的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的(de)服(fú)装，唱起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还有了各种民族(zú)的血(xuè)统，连名(míng)字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业(yè)于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文(wén)工团  。2008年(nián)，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区最佳音乐人奖 ，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌(gē)曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧生活的(de)经历草原上的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数)了(le)影响，高中毕业后(hòu)就考取了解(jiě)放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个集(jí)创(chuàng)作与(yǔ)表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研究和体验(yàn)，这些(xiē)对于她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束(shù)成了她(tā)音乐之外被(bèi)人(rén)记住(zhù)的强烈标记(jì)。

   
       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文的，不过(guò)不是佛(fú)经(jīng)中的梵文(wén)，有(yǒu)些(xiē)差别(bié)， 萨顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其(qí)中的意境，把它们用(yòng)音(yīn)乐(lè)表达(dá)出来，她也只是会读(dú)而(ér)已。

      
         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而且(qiě)还(hái)被(bèi)当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今(jīn)印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版(bǎn)的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言(yán)的(de)有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻(wén)说(shuō)，万(wàn)物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝之一(yī)， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表示(shì)解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。

   
        其(qí)实(shí)《万(wàn)物(wù)生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说(shuō)那时屋后(hòu)面有(y2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数ǒu)白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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