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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

  我要(yào)像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我。

  至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故,据说周公(gōng)说(shuō):“文王之子,武王之弟(dì),成王伯(bó)父(fù),我(wǒ)世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失(shī)去天下男人。

  ”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

短(duǎn)歌线

  曹(cáo)操

  当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候,生活如何!

  比如(rú)早晨的露水更难(nán)去(qù)。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如(rú)何解决问(wèn)题?只有杜康。

  清清(qīng)紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但为了国(guó)王的缘故,我(wǒ)现在一直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果(guǒ)。

  我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

  我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割(gē)断。

  多了莫(mò)都钱(qián),徒劳(láo)地用香村。

  戚阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树(shù)转三圈(quān),靠(kào)什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(周(zhōu)公之子)赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武(wǔ)王的弟弟(dì),成王的叔(shū)叔,他也在这个世界(jiè)上。

  我不是(shì)世界上的光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí),仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才,周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是,周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  出(chū)自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝(jué)。

  越陌(mò)度阡(qiān),枉用相(xiāng)存。

  契阔谈(tán)讌,心念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依(yī)?山不(bù)厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

  远方宾客踏着田间小路,一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢(féng)欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周却没敛翅,哪里才有它(tā)们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

  我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的;然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

  全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长,准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ),达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

  在那个时代,曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果,这一创作经验(yàn)是值得(dé)后(触动的意思解释,颇受触动的意思hòu)人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意(yì)义,所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn),也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

  周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思,周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样,像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的(de)。

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  我要像周公一(yī)样,像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我。

  至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故,据说(shuō)周公说:“文王之子(zi),武(wǔ)王之弟,成王伯(bó)父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱(bào)头(tóu)发,一顿(dùn)饭三吐喂,还(hái)怕(pà)失去天下男人。

  ”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时候(hòu),生活(huó)如何!

  比如早晨的露(lù)水更难(nán)去(qù)。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲(xián)我的心。

  但为了(le)国(guó)王(wáng)的缘故,我现在一直在思考。

  你(nǐ),鹿,吃野苹果。

  我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

  我(wǒ)什么(me)时候能修好?

  忧虑来自于此(cǐ),无法割断(duàn)。

  多了(le)莫都钱(qián),徒(tú)劳地用香村。

  戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

  月(yuè)亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝(zhī)?

  山(shān触动的意思解释,颇受触动的意思)不(bù)厌倦高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到世界(jiè)的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(qín)(周公(gōng)之子)赐给鲁国。

  周公曰(yuē):“去(qù)!他的(de)儿子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

  他是(shì)文王的儿子,武王(wáng)的弟(dì)弟,成王的叔叔,他也(yě)在这个世界上。

  我不是世界上的光(guāng)。

  但是,一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食,仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人(rén)才,周公(gōng)不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

  后(hòu)来,他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归(guī)心是什么意思

  首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思,是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

  “周公吐哺,天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡(qiān),枉用相存(cún)。

  契阔谈讌(yàn),心(xīn)念旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊(què)南飞。

  绕(rào)树(shù)三匝,何枝(zhī)可依(yī)?山不(bù)厌(yàn)高,海不厌(yàn)深。

  周公吐哺,天下归心(xīn)。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路,一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着将往日的情谊(yì)诉说。

  月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所?高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨,大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士,愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务(wù)的(de);然而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

  全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长,准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ),达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

  在那个时代,曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社会效果(guǒ),这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

  同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义,所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现,也得到了历史的肯定。

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