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  三年级下册寓言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套(tào),机械地(dì)模仿别人,不(bù)但学不到别(bié)人的长处,反而会把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢(diū)掉。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人(rén)走路的姿势(shì)很美,就跟着学起来。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由p>

  结果不但学得不像(xiàng),而且把自己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了(le),只好爬(pá)着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在你前(qián)面行走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的(de)话是有道理的,所以就(jiù)和它一(yī)起走。

  野(yě)兽(shòu)看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射,去柳叶(yè)者百步(bù)而射(shè)之,百发百(bǎi)中。

  ”译文(wén):楚(chǔ)国的养(yǎng)由(yóu)基是(shì)射箭的能手(shǒu),距离(lí)柳叶百步射箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都是美好的景象,好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来,自己无(wú)处安(ān)身,以致吃不(bù)下(xià)饭,睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

  三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人(rén),以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不(bù)仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世,还影射了当时的社会背景,揭露(lù)了当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶(è),有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的社会生活,刻画社(shè)会上各(gè)种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格,抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想,具有一种特殊的(de)感染(rǎn)力。

  2、中国(guó)古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事,给人们带来了(le)深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》,相(xiāng)传是由(yóu)出(chū)生于公元前六世纪(jì)的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授流转(zhuǎn)下来(lái),后人(rén)根据(jù)拜(bài)占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊(là)寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来源于民间,包含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事(shì),其(qí)中大(dà)多(duō)以动物为(wèi)主。

  用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的本性,还用(yòng)简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭(jiē)示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓言(yán)故事集,是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的(de)经(jīng)典作品之一,是世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝,具有不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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