诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的-橘子百科-橘子都知道

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)名(míng)称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的(de)仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而(ér)且还(hái)能言(yán)善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在(zài)淮(huái)河(hé)南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现(xiàn)在《封神演义(yì)》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道人(rén)那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出(chū)了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的(de)身份并(bìng)用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是(shì)也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的，风光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之(zhī)种，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出三(sān)界外，不在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了(le)，之所以称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他(tā)是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自己去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)如意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾(wù)，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的(de)是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己(jǐ)为(wèi)媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的zhè)就象网(wǎng)游中(zhōng)的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在(zài)前(qián)期(qī)中期强大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期(qī)却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神(shén)针同(tóng)形同性能。