双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

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双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字(zì)高(gāo)度概括了人(rén)生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提(tí)高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门(mén)户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在(zài)红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的是男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越shēng)命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性(xìng)命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离(lí)之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲(yù)界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们(men)常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那(nà)么手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本(běn)质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

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