三十六洞天(tiān)七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天(tiān)”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神(shén)道(dào)居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻(yù)风景(jǐng)优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福(fú)地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实指(zhǐ)的(de)就是一些(xiē)具(jù)有名山(shān)大川的(de)地方，或者是一些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些地(dì)方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”，而(ér)十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了(le)中国的很多省市(shì)，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找不到具(jù)体的位置了。

　芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好　十大洞天(tiān)包(bāo)括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在(zài)都是(shì)找不到的，而三(sān)十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大(dà)家一一(yī)细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了(le)旅游胜(shèng)地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载更加详细(xì)，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是得道真(zhēn)人隐居(jū)过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都是有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上(shàng)的(de)建(jiàn)筑都被列入(rù)了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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