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恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一句是什么(me)，恶人自有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之事会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创(chuàng)作的短(duǎn)篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是在明(míng)末崇祯(zhēn)年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十(shí)四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些(xiē)抵御(yù)倭(wō)寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上(shàng)，则兼具佛、道儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人中国人去巴基斯坦安全吗磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意思是指(zhǐ)一物(wù)降一物，厉害(hài)的(de)人(rén)会被更厉害(hài)的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日(rì)在(zài)外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄(xiōng)长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但(dàn)不救，反而(ér)窃取了(le)孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟(wù)，便想出一(yī)条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗(gǒu)，杀死后穿上(shàng)人(rén)的衣服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸(shī)”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟(dì)没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀(shā)人移(yí)尸(shī)。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡(hú)二人的真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自(zì)己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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