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恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶(è)人自有恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之(zhī)事会导致人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人(rén)来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二(èr)集(jí)》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖有关(guān)的才子(zi)佳人(rén)爱情(qíng)故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多宿命(mìng)论，在思(sī)想体(tǐ)系上，则(zé)兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó),上一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶人自(zì)有恶人(rén)磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句(jù)话(huà)是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害(hài)的人(rén)会被(bèi)更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本利(lì)十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友(yǒu)，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上(shàng)进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人(rén)从(cóng)中(zhōng)挑天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的(de)衣(yī)服，假作人尸(shī)，放(fàng)在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情，不计(jì)前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙(sūn)华看清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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