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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思(sī)，练(liàn)实指的(de)是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际(jì大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成(chéng)本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子(zi)说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北(běi)海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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