京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的(de)女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入(rù)北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。<女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路/p>

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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