社日(rì)节是(shì)什么(me)节(jié)日？社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么(me)节(jié)日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有(yǒu)什么风俗(sú)，社日节的(de)意(yì)义(yì)等问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的生活知(zhī)识：

社日节是农历几月初几(jǐ)

　　社日(rì)节是农(nóng)历二(èr)月二十的。

　　社日(rì)节(jié)日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的(de)传(chuán)统节日，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日(rì)不(bù)同(tóng)。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立(lì)春(chūn)后第五个戊日为社(shè)日(rì)。所(suǒ)以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这天就是癸巳日，第(dì)二(èr)个戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个戊(wù)日是3月1日(rì)戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日(rì)。

社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日(rì)分为春社和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社(shè)日节期依据干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立(lì)春后第五个(gè)戊日推算，一般(bān)在农历二月初二前后，秋(qiū)社按立秋(qiū)后(hòu)第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗，每到播种或收(shōu)获的(de)季节(jié)，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬(chóu)报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地(dì)神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地(dì)公(gōng)的圣诞，土地公又(yòu)称福德正(zhèng)神，在中(zhōng)国南方地(dì)区(qū)，是土(tǔ)地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举(jǔ)办“土地会”的(de)习(xí)俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方普遍(biàn)奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社(shè)日是什么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为(wèi)春社(shè)日和秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是(shì)立(lì)秋后夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思第(dì)五个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客(kè)家人称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主要是(shì)祭(jì)祀土地和聚(jù)社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神先得(dé)设(shè)坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社主(zhǔ)是(shì)树木，如(rú)夏(xià)代(dài)在坛(tán)上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方青(qīng)土、西方白(bái)土(tǔ)、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中(zhōng)央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天下土地(dì)，又(yòu)蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业(yè)丰(fēng)稔(rěn)，增(zēng)加了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思社的(de)“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的(de)土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四(sì)块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破缸片作盖的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中国民(mín)间塑造的(de)土地神像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得(dé)孤(gū)身独守小庙太(tài)寂(jì)寞，便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人(rén)们在土地庙里立一二(èr)块石头(tóu)，上盖红(hóng)布，便是土地神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴一张写(xiě)有(yǒu)土地神位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的(de)土(tǔ)地(dì)神(shén)。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰(fēng)后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了(le)解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓(gǔ)，抬(tái)着(zhe)猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰(fēng)登，人丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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