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  高山(shān)流(liú)水是什(shén)么(me)意(yì)思服务项目,服务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目,服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思

  高山(shān)流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若(ruò)流水,只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释p>

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

高(gāo)山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了(le),听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于(yú)高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第(dì)二年(nián)伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音(yīn)。

高山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民(mín)间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般(bān)都是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎越(yuè)容推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领(lǐng)域方面,都有了(le)实质性的突(tū)破(pò)。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到(dào)了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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