十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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