太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教(jiào)主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是(shì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的(de)影响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神一个男人出轨了还爱自己的老婆吗王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人(rén)，太(tài)乙天尊能(néng)乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或(h一个男人出轨了还爱自己的老婆吗uò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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