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皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析(xī): 用(yòng)作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语(名(míng)词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无(wú)不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其格式皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道(dào)的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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