徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情的(de)经过，首先我们必须夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(xū)要(yào)来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是(shì)会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣(qù)的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃(táo)不(bù)过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是(shì)“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专辑(jí)让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为(wèi)“分析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应(yīng)该不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录(lù)音机收听《教(jiào)室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法(fǎ)完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

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