不积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不(bù)停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的(de)地方(fāng)；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就(jiù)没(méi)有办法汇(huì)成(chén上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好g)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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