祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰(jié)，都不(bù)能(néng)跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义f0000; line-height: 24px;'>双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义宗(zōng)成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服(fú)力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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