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明经和进士的(de)区别，明(míng)经和进士两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别是起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的(de)科(kē)目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构，也(yě)被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际(jì)上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而且(91是质数吗，95是质数吗qiě)也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到91是质数吗，95是质数吗1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织(zhī)形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出(chū)历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科(kē)除考经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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