十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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