独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作息(xī)系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用(yòng)十(shí)二支(zhī)表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也(双修是指什么意思，双修是怎么进行的yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星双修是指什么意思，双修是怎么进行的(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二(èr)岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失(shī)，不过他(tā)们有(yǒu)很强(qiáng)的承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性双修是指什么意思，双修是怎么进行的格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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