独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二八(bā)星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二(èr)辰(chén)相(xiāng)统一。

图(tú)腾(té北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中(zhō北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环ng)解(jiě)脱出来。

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