大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无(wú)边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔)漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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