还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌三公分是多少厘米 三公分是多少毫米曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道(dào)真的不值(zhí)得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福(fú)，头发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的(de)时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击。

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所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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