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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的(de)比喻(yù)，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六(liù六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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