吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么(me)意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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