十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是什(shén)么解(jiě)释，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗(shī)意思解(jiě)释等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲(qī肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内n)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内