子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意(yì)思(sī)以及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学非(fēi)所宜(yí)出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜后面(miàn)是什么，子(zi)不(bù)学非所宜的意思怎(zěn)么(me)解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是什么意(yì)思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理(lǐ)了(le)节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性也(yě)都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同(tóng)和所受教育不同(tóng)，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重(zhòng)要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有(yǒu)个(gè)好的(de)学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人(rén)窦禹(yǔ)钧(jūn)教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有(yǒu)成就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省yīng)该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的(de)器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们(men)那里学习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父(fù)母的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢,不成器(qì),人不(bù)学(xué)不知义(yì)“的(de)意思是：小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人运耐的(de)道(dào)理，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人若是(shì)不学习，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思(sī)是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思以及子不学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜(yí)的意思(sī)怎么(me)解释等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

子不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文(wén)整理了(le)节选内容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处的环(huán)境(jìng)不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才(cái)形成了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿，而(ér)不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格要求(qiú)就是(shì)做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时候既(jì)不(bù)懂做人的道理，又无(wú)知识，那么(me)到老的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成(chéng)为精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得(dé)学(xué)习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成才(cái)。

　　做儿(ér)女的(de)，从小时候中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的(de)人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融(róng)四岁时，就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什(shén)么(me)用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美(měi)的(de)器(qì)物；人若是不(bù)学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省