什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递(dì)进又(yòu)密(mì)切相关(guān)的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展方面都居于核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会(huì)价(jià)值(zhí)和个体价(jià)值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面(miàn)的需要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需(xū)要(yào)，更(gèng)着力于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到(dào)较值此之际是什么意思春节，值此 之际好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人值此之际是什么意思春节，值此 之际的差(chà)异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的(de)关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人(rén)不同于(yú)一般的物(wù)，它的根本(běn)是内(nèi)在(zài)而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的(de)基(jī)本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平(píng)得到(dào)了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物(wù)质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的(de)迫切需(xū)要(yào)必将替代对(duì)物(wù)质生(shēng)活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出(chū)了以科(kē)学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建设(shè)，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出(chū)了(le)最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人(rén)文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和文(wén)化价(jià)值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更(gèng)多(duō)的(de)读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一(yī)词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处(chù)理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立(lì)身(shēn)方面提(tí)出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对于真善的(de)追求等方面做出(chū)了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提(tí)倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一(yī)条远神而近(jìn)人的人(rén)文主义(yì)道路。

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