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幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会途。清(qīng)入关明(míng)亡遂(suì)不(bù)再(zài)求(qiú)取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称(ch幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关(guān)注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学(xué)教育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的(de)重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。