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天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物(wù)喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物3.若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容易(yì)。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石,它似(shì)乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的(de)精神(shén)。

  至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人格的(de)真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法(fǎ),以物比(bǐ)人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格(gé)豪(háo)迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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