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世界上哪个国家女人最开放

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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容(róng)易,骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

  开头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自诫,又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句(jù)申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读(dú)者留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少道(dào)山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

  诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理:人们无(wú)论做什么事,都要对前进道(dào)路(lù)上的(de)困难(nán)作好充分的估(gū)计,不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙(xī)三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,世界上哪个国家女人最开放赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗(shī)译文1:不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

世界上哪个国家女人最开放>  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

  莫言(yán):不要说(shuō),不要觉得(dé世界上哪个国家女人最开放)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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