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厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)以(yǐ)及朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不(bù)再求(qiú)取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行(xíng)并进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号(hào)称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到(dào)真实的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子：厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么"学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲(jiǎng)学(xué)活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关注的(de)，一(yī)是(shì)论述小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的(de)初步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任(rèn)务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育的(de)内(nèi)容是(shì)学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么qiáng)调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成为国家所(suǒ)需(xū)要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内(nèi)容。