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胡服骑射(shè)的故(gù)事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决(jué)定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数(shù)千里的(de)大漠(mò)，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区(qū)在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水(s87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些huǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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