高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

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高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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