怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼p>

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野(yě)无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作(zuò)“义”。

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